本網(wǎng)訊 “太惡心了，去實(shí)習(xí)的工廠居然要我們打掃廁所，還要求我們喝廁所的水。”日前網(wǎng)友“lapluie”爆料稱，自己在江蘇常州實(shí)習(xí)的大喜來(lái)食品有限公司在入職培訓(xùn)時(shí)，居然要員工喝下自己洗的廁所水，對(duì)此她表示不能接受，而且認(rèn)為企業(yè)這樣的做法不尊重員工。對(duì)此，該企業(yè)表示，只是對(duì)員工進(jìn)行企業(yè)文化培養(yǎng)，并沒(méi)有強(qiáng)制員工真的喝下去。（3月29日《西安晚報(bào)》）
“喝廁所水”的傳奇，源于日本內(nèi)閣大臣野田圣子憑著喝下自己洗的馬桶里的水，從一名酒店白領(lǐng)當(dāng)上了日本內(nèi)閣大臣。于是作為對(duì)員工嚴(yán)格考核的一種方式，這種方法被一些企業(yè)所引用并被發(fā)揮到極致。比如南京一家玉器公司老總，采用洗廁所的方式訓(xùn)練新員工—每次他都會(huì)親自示范一遍：自己洗干凈馬桶，然后自信地從馬桶里舀上一杯水喝下。
嚴(yán)格要求自己并做到精益求精，才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。一個(gè)人要有這樣的追求，一個(gè)企業(yè)也應(yīng)具有如此品質(zhì)，以此形成合集便是種文化現(xiàn)象。翻閱國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)的成長(zhǎng)史，可以看到在發(fā)展中這些企業(yè)無(wú)一不注重企業(yè)文化的建設(shè)。
一個(gè)共識(shí)是，企業(yè)文化是有別于技術(shù)、人才、資金等傳統(tǒng)要素的第四種資源。可以說(shuō)，今后的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，就在于企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)；今后的市場(chǎng)拼殺，取決于企業(yè)文化的底蘊(yùn)厚薄。企業(yè)文化如此重要，培育和塑造企業(yè)文化就成了當(dāng)務(wù)之急。然而企業(yè)文化的形成，既要有清晰的定位，更要有科學(xué)的方式，尤其要尊重科學(xué)、恪守規(guī)律、隨其自然，在情、理、法和德的邊界中開(kāi)展，才能達(dá)到預(yù)期的目的，若是操之過(guò)急或者急功近利，甚至違反人性與自然，那么則會(huì)事與愿違。
喝廁所水跟企業(yè)文化有什么關(guān)系？沒(méi)有明確的答案。即便通過(guò)這種方式，能夠讓員工樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)要求的理念和意識(shí)。然而這種方式缺乏人格尊重，也有違公序良俗，更沒(méi)有顧及到個(gè)體內(nèi)心的真實(shí)感受。這些年，在企業(yè)文化的培育上，一些企業(yè)進(jìn)行了許多創(chuàng)新，比如喝廁水培訓(xùn)、下跪培訓(xùn)、乞討培訓(xùn)、擁抱陌生人培訓(xùn)……然而這些無(wú)視人的尊嚴(yán)、無(wú)視社會(huì)風(fēng)俗、無(wú)視傳統(tǒng)道德的做法，無(wú)不受到了當(dāng)事人的抵觸，以及輿論的譴責(zé)。同時(shí)，由此也可以看出一些企業(yè)在眼光上的短視，在手段上的極端，在行為上的功利。如此功利而浮躁的做法，如何培育和塑造出真正的企業(yè)文化？
若無(wú)知成為創(chuàng)新，那么就會(huì)上演“喝廁所水”的東施效顰。“喝廁所水”不過(guò)是種巧然而無(wú)以復(fù)制的個(gè)例，學(xué)習(xí)與效仿的當(dāng)為精神而非方式。然而即便如此簡(jiǎn)單的常識(shí)，很多企業(yè)依然處于“形似而神不似”的倒置，由此也暴露出在企業(yè)文化建設(shè)上，內(nèi)涵的蒼白與手段的荒唐，也表明對(duì)于“什么是企業(yè)文化”、“怎樣培育企業(yè)文化”缺乏正確而深刻的認(rèn)識(shí)。如此看來(lái)，我們離真正的現(xiàn)代化企業(yè)建設(shè)，還有很長(zhǎng)的路要走。 |
