評論眼：廣州近幾年在動畫、在線音樂、網絡游戲等領域仍有不俗的表現，喜羊羊與灰太狼、網易游戲、YY音樂等文化產品，聽上去雖然沒有電影、歌劇那樣高大上，但仍然在一定程度上影響著國人的生活方式，恒大足球不是直接的文化產品，但也差不多成為足球領域的一種文化現象。將這些新事物稱之為“廣州新文化”毫不為過。如果有一天，人們談到廣州文化，首先想到的是恒大足球，是喜羊羊與灰太狼，是某款風靡全球的網絡游戲，即便這座城市沒有頂級的劇院和作家團體，廣州也能稱之為一座“有文化的城市”。
廣州恒大中超五連冠了，馬上又要沖擊亞冠。我不算一個球迷，但很想為恒大現象寫一篇文章。
足球是一種廣受歡迎的運動，它給人輕松、陽光、健康的感覺，也傳遞出向上、拼搏、追求卓越的精神氣質。可以說，恒大足球的輝煌戰(zhàn)績，是近幾年來廣州城市形象的一抹亮色。如果我再把它拔高一點，說恒大足球代言著廣州文化，可以嗎？
也許在很多人看來，足球不就是一項運動、一門生意么，何德何能代言高大上的城市文化？不過，如果我說NBA是一種美國文化，英超是一種英國文化，你一定會若有所思吧？如果我再說，麥當勞、迪斯尼、好萊塢、NBA、硅谷、華爾街就是美國文化的代表，你一定深表贊同吧？
籃球只是一項運動，但NBA能讓它成為一種世界性的生活方式；好萊塢沒有歌劇高大上，卻讓全世界的觀眾感受到影視藝術的魅力；麥當勞不過是薯條加可樂，卻成為一種風靡世界的飲食方式；硅谷和華爾街看上去和文化更不搭界，但人們說到創(chuàng)新就想起硅谷，說到金融就想起華爾街，二者已經在觀念層面深深地影響著全世界的人們，你敢說它們不是文化？
不同的時代有不同的文化，文化的載體一直在變，昨天還是文化的東西今天不一定就是，今天不是文化的東西未來不見得就不是。正如，小說出現，詩歌就衰落了；相機出現，繪畫就衰落了；電影出現，京劇和粵劇就衰落了；現代建筑出現后，西關大屋和四合院也衰落了。小說、攝影、電影、足球、薯條、現代建筑才是新時代的文化，這些“新文化”雖然看上去不那么高大上，甚至有些膚淺，但它們才是今天人們文化生活的主角。
回到文章開頭的問題，恒大足球能不能稱之為廣州文化？老實說，暫時還不能。恒大足球很強，收視率也很高，但如果說足球已經成為廣州人的一種生活方式，或者說廣州足球已經深刻地影響了中國足球，就有些過譽了。恒大雖強，但目前來看，仍屬個例，不足以說明廣州在足球設施、足球普及率、足球教育水平上已經成為一個足球強市。當然，廣州至少比很多城市更加接近這個目標了。
人們談到一個城市的文化，總喜歡和北京做對比。沒錯，北京是今天中國當之無愧的文化中心，頂級的學院、劇院、影視、音樂、繪畫、作協、媒體資源都在這座城市。
和北京文化界的高屋建瓴不同，廣州的文化，主要是來自于市場，是以商業(yè)盈利為目標，是服務大眾群體的平民文化。市場的需求是易變的，市場的指揮棒也是無情的，廣州在上個世紀90年代一度成為內地流行音樂的制造中心，但后來市場的風向轉變了，這個產業(yè)也就衰落了。一個產業(yè)的衰落并不可怕，重要的是市場的動力機制還在，就會有新的產業(yè)崛起。
廣州近幾年在動畫、在線音樂、網絡游戲等領域仍有不俗的表現，喜羊羊與灰太狼、網易游戲、YY音樂等文化產品，聽上去雖然沒有電影、歌劇那樣高大上，但仍然在一定程度上影響著國人的生活方式，恒大足球不是直接的文化產品，但也差不多成為足球領域的一種文化現象。將這些新事物稱之為“廣州新文化”毫不為過。
需要厘清的是，這些新文化和廣州傳統(tǒng)的粵劇、騎樓是不同的，它們不需要保護，也不需要政府去推廣，興衰沉浮全聽市場的意志，卻仍然具備強大的競爭力。廣州的文化資源相對不足，要把文化產業(yè)做強，只能依靠市場機制。只要市場機制在，就會有源源不斷的新文化出現。廣州要建設世界文化名城，在這些“新文化”上做文章，比在騎樓和粵劇上做文章更具想象空間。
如果有一天，人們談到廣州文化，首先想到的是恒大足球，是喜羊羊與灰太狼，是某款風靡全球的網絡游戲，即便這座城市沒有頂級的劇院和作家團體，廣州也能稱之為一座“有文化的城市”。 |
