蜚聲全球的藝術(shù)大師吳冠中八十年代曠世杰作《春江水暖鴨先知》近日貴州再現(xiàn)，經(jīng)權(quán)威專家認(rèn)證市場評估價(jià)值3000萬人民幣，此畫簽名：吳冠中；鈐�。狠�、八十年代。2014年來源書畫愛好者楊城私人收藏，上世紀(jì)70年代中期開始，吳冠中在油畫創(chuàng)作的同時(shí)開始了水墨畫的探索，從而得以突破單以油畫表現(xiàn)中國式審美意境的瓶頸。他說：我的水墨畫大致有三種創(chuàng)作方法，一是用筆墨直接對景寫生；二是根據(jù)寫生的油畫移植；三是參照速寫素描稿發(fā)展。往往，那失敗了的油畫移植成水墨后，效果反而好多了。但有時(shí)候，水墨無能，又需靠油彩來解決。我搶了數(shù)十年油畫這副板斧，仍感到太受客觀對象的局限和約束，還不能得心應(yīng)手，改用水墨時(shí)，有很多方面比較更自由更舒暢。”在實(shí)踐中，吳冠中突破了傳統(tǒng)水墨的窠臼，將油畫在體面、色彩、造型方面的表現(xiàn)力融入水墨的畫面，與水墨的點(diǎn)、線巧妙結(jié)合，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)中國氣派和風(fēng)韻，又帶有強(qiáng)烈現(xiàn)代意味的水墨畫新面貌，不僅為二十世紀(jì)后期的中國畫壇注入了一派生機(jī)與活力，也為傳統(tǒng)中國畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與發(fā)展創(chuàng)造性地提供了全新的風(fēng)格與樣式。
圖為：《春江水暖鴨先知》
上世紀(jì)80年代是吳冠中水墨創(chuàng)作成果最為豐碩的一年，他自己是這樣評價(jià)這個(gè)階段的創(chuàng)作的：“到八十年代水墨成了我創(chuàng)作的主要手段，數(shù)量和質(zhì)量頗有壓倒油畫之趨勢……四十余年的油畫功力倒做了水墨畫的墊腳石”。山水是吳冠中創(chuàng)作的重要內(nèi)容。他所作的山水，并非要表現(xiàn)自然的表象，他要抓住的是其中的精神與氣韻。象不象不是關(guān)鍵，而是要在似是而非中去體味藝術(shù)創(chuàng)造的形式之美。吳冠中的水墨山水，已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的山水畫了，盡管他使用的是水墨畫的材料，畫面里也講究筆墨線條的運(yùn)用，然而在構(gòu)圖與布局上，他引入了現(xiàn)代的形式觀念，這一點(diǎn)與傳統(tǒng)山水畫有很大區(qū)別。但是，他在創(chuàng)作中又追求詩情畫意，重視畫面意境和氣韻的生動(dòng)，這又是中國傳統(tǒng)花鳥山水畫所珍視的。從畫面上看，自然界的和諧是《春江水暖鴨先知》表現(xiàn)的主體。侗家山寨中的池塘地處貴州的原始森林，一片生機(jī)盎然，而貴州始終是吳老寫生最常踏足鐘情的省份之一。
圖為：書畫愛好者楊城
“我好深山老林、原始森林，也多次冒著艱險(xiǎn)進(jìn)入這些林子寫生過。……這回到了貴州，也還要找原始森林。同志們介紹我到了雷公山。……我不是徐霞客，我的目的是作畫，千里迢迢而來，為的想捕捉粗獷原始之美；雖天天落雨，還是要畫，用雨傘扎在畫架上，用大塊塑料薄膜張掛在樹枝間聊作帳篷，卻不理想。”（摘自吳冠中在《貴州山叢尋畫》）1980年的吳冠中，曾到貴州凱里、錦屏、劍河、清水江等各地寫生，一路啃冷饅頭，喝冷水，費(fèi)勁千辛萬苦，進(jìn)貴州深山尋畫，功夫不負(fù)有心人，貴州山區(qū)苗族、侗族等少數(shù)民族淳樸的民俗風(fēng)情讓畫家激動(dòng)不已，創(chuàng)作了《侗家山寨》、《春江水暖鴨先知》等傳世杰作。吳冠中曾引用過王安石的話：“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”此畫中的蘆葦、池水、塘埂的表現(xiàn)依然具有傳統(tǒng)中國畫的神韻和意境，鴨子悠閑自得，與池塘和塘中的蘆葦形成動(dòng)靜相宜的和諧畫面；正有：百鳥鳴春、萬物復(fù)蘇之感，表達(dá)的不僅僅是藝術(shù)家本人對大自然的熱愛，更重要的是記錄了吳老所經(jīng)歷的滄桑歲月與對美好生活的憧憬。此畫再現(xiàn)貴州與世界觀眾見面。
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